Foro del Módulo 1

Idea que he extraído tras la lectura:
Malinowski rechaza las teorías que ven el mito como una simple traducción poética de fenómenos naturales o como una forma primitiva de ciencia, sino también con unas funciones más profundas como la psicológica y social. Ya que el mito permite corregir o enseñar unos modelos de conducta, la moral e incluso la magia. Siendo el mito una parte intriga de la sociedad, por eso cada cambio de una sociedad repercute en el cambio del propio mito. Por lo que el mito no solo es un relato literario, sino una fuerza cultural con un papel central en las sociedades primitivas. Aunque comparte elementos con futuras formas artísticas. […]”todo cambio histórico crea su mitología,”[…]. Por ejemplo tras la Revolución francesa, todo el movimiento se idealizó tanto incluyendo la propia figura de Napoleón, que lo podemos comparar con un mito sobre la misma.

Buenas tardes,
quizá por dedicarme al ámbito cultural, lo que más me ha llamado la atención del texto de Malinoswki es la afirmación "El mito es, por lo tanto, un ingrediente indispensable de toda cultura". Parece que siempre pensamos en mitos para referirnos a épocas pasadas pero, como hemos comprobado en la actividad anterior, el mito sigue vigente en nuestros días, tanto los que hemos heredado y actualizado como los generados en nuestros días. Malinoswki parece querer transmitir con sus palabras que el mito es inherente a la naturaleza humana.

Malinowski hace hincapié principalmente en la funcion social y cultural que cumple el mito. A mi modo de ver casi como una especie de meme o unidad mínima de lo genuinamente humano, sintetizando de manera magistral la esencia interna del hombre y haciéndola fácilmente comprensible y replicable. Tanto es así que los ecos de los mitos brotan frescos y renovados en nuestros días.
Este carácter introspectivo del mito es una de las ideas principales que rescato de la lectura para mi reflexión.
Por otro lado, destacar también el concepto de retrospetiva que presenta Malinowski. Esta manera de tratar el tiempo me resulta de especial atención. Primero suceden los hechos crudos y posteriormente se los eleva, se los potencia se los enzalza, generando no solo un arraigamiento y fortalecimiento de la tradición sino creando un vínculo pasado-presente muy interesante.

En el texto, Bronislaw Malinowski aborda de manera profunda que la única función del mito no se remonta a la establecida en las culturas primitivas, que lo utilizaban como una explicación de fenómenos naturales, si no a una fuerza cultural que establece modelos sociológicos, morales y mágicos que refuerzan las ideas de “comunidad”. El mito no solo es una narración, sino una herramienta que valida y justifica el orden social y las tradiciones, conectando el presente con un pasado idealizado, que se ve como superior y sobrenatural.
En mi opinión, las ideas de Malinowski siguen siendo muy relevantes hoy en día, especialmente en una era donde el mito ha perdido su protagonismo en muchas culturas. En la actualidad, ha sido relegado al ámbito del entretenimiento, sin que sean considerada su función sociocultural. Sin embargo, sigue siendo fundamental para la cohesión social, aunque de formas más modernas. Como señala Malinowski, su función no se limita a la explicación de lo inexplicable, sino que ayuda a dar sentido a la realidad social y a conectar a las personas con su historia, valores y tradiciones.