Creo que no , el flamenco como todas las artes puede ser un vehiculo de reivindicación politica, pero no tiene mas facilidad que otro género

No lo creo, el flamenco tiene al menos dos líneas muy marcadas: por un lado, agrupadas la queja, la angustia, la pérdida y el dolor. Y, por otro lado, algo de entretenimiento, formas sin demasiado sentido, coplas que no terminan de cerrar nada y valen como rima o valen como algo alegre, divertido.
Que algunos artistas hayan compuesto letras con sentido político o de reivindicaciones sociales son casos puntuales. Ojalá hubiera mucho más de estos.

No creo que específicamente el flamenco tenga facilidad a la hora de la reivindicación política. De hecho el rock, el punk, hasta el tango (entre otros) en su momento lo son y lo fueron.

La supuesta equidistancia en que se coloca la autora sobre las dos españas o la utilización del flamenco como elemento que identifica la nación española junto a otras valoraciones, algunas acertadas, configuran exposición confusa y que confunde. No se puede desvirtuar, con ese supuesto españolismo o universalismo, con lo troncal y la realidad de lo andaluz y gitano en el Flamenco.
Lo que en todo caso identifica en esta parte del sur de Europa es, en todo caso, la fiesta y la juerga en donde la sevillana (en su variante mas descafeinada y festera) junto a Paquito el chocolatero une a catalanes, valencianos, franceses, madrileños, beldas, alemanes y al Ministerio de Información y Turismo de Fraga, pero obviamente no tienen nada que ver con lo singular del Flamenco y de lo andaluz y si tienen mucho que ver con ese retrato forzado de buscar una identidad nacional española.
Sin querer polemizar (mucho más), no es de recibo insinuar que Falla se acerca al Flamenco por Debussy y el nacionalismo musical, o que Menese fuese criticado en la izquierda o que el Flamenco está fuera de la música de transición o, por lo menos en Andalucía si que lo fue con Morente, Gerena, Lole y Manuel o Menese.
Y si, el Flamenco es Universal y también el Jazz o la Alhambra, la Mezquita y la Giralda...pero se hicieron en Andalucía. En Madrid, Barcelona, Galicia o New Orleans seguro que hay cosas tan o mejores...pero diferentes, sin que los andaluces ni los gitanos fueran necesarios.